HEURÍSTICA DEL DISEÑO
Fragmento Cáp 12 - Gastón Breyer
Otro modo de enfocar el grande y conflictivo tema de la inteligencia y quizás más contemporáneo y afín con aproximaciones psicoanalíticas y sociales es arriesgar este diagrama de Los Cuatro Momentos.
En 1) ubicamos el sujeto enfrentado al complejo -quizá absurdo u obstruso- mundo de la realidad físico-cósmica tal cual se nos da. El hombre se enfrenta con las cosas del mundo natural y con los de su propia cultura cosecha.Quizá dos niveles de empiria y ciencia y otro de metafísica podrían diferenciarse.
Aquí se inserta el fundamental y actual capítulo de la relación hombre-técnica.
En 2) el sujeto se enfrenta con el otro gran complejo - y quizá también absurdo y obstruso-, el mundo de los Otros Hombres.Quizá después de examinar "científicamente", clínica, fisiológica, psicológica y sociológica o históricamente al Otro. El hombre sujeto recae en una idea soporte, hipótesis, utopía o fantasía de caridad, pasividad, amistad, justicia y competencia que lo acerque a su Otro; lo reconcilie con el Otro y con él mismo y recuerde las palabras de Jesús, de Buda, de Lao Tzé o de algún hombre bueno y piadoso que pueda aun sobrevivir.
En 3) el sujeto -aleccionado por el psicoanálisis- se enfrentará con el extraño ambiente de su subsuelo, poco a poco el subyacente irá tomando cuerpo dentro del cuerpo del hombre; irá pronunciando su palabra, su mensaje, dirá su verdad por cruda que sea. El inconsciente seguramente, bien cuestionado, será impiadoso con la verdad y el sujeto crecerá y sabrá del misterio oculto en su interior.
En 4) el sujeto -finalmente -deberá quiera o no quiera- enfrentarse con él mismo y sin más, como totalidad posible.Sólo él comprenderá oportunamente que todo está y comienza y termina ahí, en él mismo.
Quizá entonces tan sólo le quedan las palabras de algunos sabios -los Espicos, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio y los poetas, por cierto.
El hombre accederá -superando la ciencia, la filosofía, las religiones y quizá también las artes- al encuentro consigo mismo, a veces asistirse hasta el fondo.
Su secreto más profundo, que ya pudo entreverse en las anterior etapa, ahora será enfrentado a su deber ser. Después del saber quien soy debo apuntar a quién debo ser.
No era suficiente saber quién habitaba en mí yo oculto, oscuro, nocturno. Ahora llevado a la ley del sol, retirado de la caverna subterránea, ese resto que soy yo debo asumirlo y redimirlo en una vida concreta como pediría el sabio. El hombre será dueño de sí mismo.
El periplo ha sido cumplido. Era quizá la legítima y única obligación de la inteligencia.
G21-XXY nos encontramos atravezando lo que Gastón Breyer llama como Momento 3 'El sujeto y él mismo', tratando de responder preguntas tan difíciles y subjetivas como ¿Qué nos gusta de la Arquitectura?, ¿Porqué miramos lo que miramos?, ¿Qué hay en 'eso que nos gusta' para que nos guste?. Intentamos sacar desde nuestro 'extraño subsuelo' el misterio oculto de nuestro interior materializado en diseño. Si bien son cuestiones surgidas a principio del curso, siempre están presentes y nos resultan pertinentes a la hora de diseñar.
