sábado, 4 de octubre de 2008

LA PARADOJA DEL VACIO












..."el vacío se convierte en la matriz del espacio, el que pasa a configurar ese espacio manipulando las formas. Surge así un entendimiento del vacío como un espacio apriorístico y potencial; ahora el espacio es un vacío que se deja capturar, en tensión, en silencio, invadido o excluido por las formas y cualificado por la luz. Al construir con ese vacío se aprehende, se conforman, se hacen realidad los volumenes, los objetos y el espacio que por ellos se genera, un espacio vivo bajo la luz. El vacío necesita de la forma, "llama a la forma", para generar espacio. Podríamos afirmar entonces que se entiende el espacio como algo definido, generado, que surge del enfrentamiento entre este vacío y la forma"...

jueves, 25 de septiembre de 2008

Los Cuatro Momentos- Gastón Breyer

HEURÍSTICA DEL DISEÑO
Fragmento Cáp 12 - Gastón Breyer
Otro modo de enfocar el grande y conflictivo tema de la inteligencia y quizás más contemporáneo y afín con aproximaciones psicoanalíticas y sociales es arriesgar este diagrama de Los Cuatro Momentos.

En 1) ubicamos el sujeto enfrentado al complejo -quizá absurdo u obstruso- mundo de la realidad físico-cósmica tal cual se nos da. El hombre se enfrenta con las cosas del mundo natural y con los de su propia cultura cosecha.
Quizá dos niveles de empiria y ciencia y otro de metafísica podrían diferenciarse.
Aquí se inserta el fundamental y actual capítulo de la relación hombre-técnica.

En 2) el sujeto se enfrenta con el otro gran complejo - y quizá también absurdo y obstruso-, el mundo de los Otros Hombres.
Quizá después de examinar "científicamente", clínica, fisiológica, psicológica y sociológica o históricamente al Otro. El hombre sujeto recae en una idea soporte, hipótesis, utopía o fantasía de caridad, pasividad, amistad, justicia y competencia que lo acerque a su Otro; lo reconcilie con el Otro y con él mismo y recuerde las palabras de Jesús, de Buda, de Lao Tzé o de algún hombre bueno y piadoso que pueda aun sobrevivir.

En 3) el sujeto -aleccionado por el psicoanálisis- se enfrentará con el extraño ambiente de su subsuelo, poco a poco el subyacente irá tomando cuerpo dentro del cuerpo del hombre; irá pronunciando su palabra, su mensaje, dirá su verdad por cruda que sea. El inconsciente seguramente, bien cuestionado, será impiadoso con la verdad y el sujeto crecerá y sabrá del misterio oculto en su interior.

En 4) el sujeto -finalmente -deberá quiera o no quiera- enfrentarse con él mismo y sin más, como totalidad posible.
Sólo él comprenderá oportunamente que todo está y comienza y termina ahí, en él mismo.
Quizá entonces tan sólo le quedan las palabras de algunos sabios -los Espicos, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio y los poetas, por cierto.
El hombre accederá -superando la ciencia, la filosofía, las religiones y quizá también las artes- al encuentro consigo mismo, a veces asistirse hasta el fondo.
Su secreto más profundo, que ya pudo entreverse en las anterior etapa, ahora será enfrentado a su deber ser. Después del saber quien soy debo apuntar a quién debo ser.
No era suficiente saber quién habitaba en mí yo oculto, oscuro, nocturno. Ahora llevado a la ley del sol, retirado de la caverna subterránea, ese resto que soy yo debo asumirlo y redimirlo en una vida concreta como pediría el sabio. El hombre será dueño de sí mismo.
El periplo ha sido cumplido. Era quizá la legítima y única obligación de la inteligencia.

G21-XXY nos encontramos atravezando lo que Gastón Breyer llama como Momento 3 'El sujeto y él mismo', tratando de responder preguntas tan difíciles y subjetivas como ¿Qué nos gusta de la Arquitectura?, ¿Porqué miramos lo que miramos?, ¿Qué hay en 'eso que nos gusta' para que nos guste?. Intentamos sacar desde nuestro 'extraño subsuelo' el misterio oculto de nuestro interior materializado en diseño. Si bien son cuestiones surgidas a principio del curso, siempre están presentes y nos resultan pertinentes a la hora de diseñar.

miércoles, 3 de septiembre de 2008

Teatro Colón

Nuestro grupo no puede evitar sentirse conmovido con lo que acontece al Teatro Colón, el cual nosotros sentimos como NUESTRO.

El Centenario del Colón en el Luna Park http://www.youtube.com/watch?v=oCYwYW7Dm0A

La obra de "restauración"
http://www.youtube.com/watch?v=UAnNT0LqT9o

http://www.youtube.com/watch?v=CvEjd658X80

domingo, 31 de agosto de 2008

¿Qué significa diseñar en el tiempo?

Pensar combinar morfología matices
Reflexionar desarmar necesidad despojo
Crear vínculos fracaso
Imaginar deseo espontaneidad
Cambiar placer ingenuidad
Proyectar percepción inicio
Observar arte
Entender creatividad
Estudiar sensibilidad
Buscar funcionalidad
Recorrer simpleza
Componer organización
Inventar obsesión
Solucionar fluidez
Proponer detalles
Transformar sutilezas
Acercar totalidad
Alejar desafío
Relacionar libertad
Conocer identidad

Probar usuario
Medir espacio
Consultar diversión
Investigar compromiso
Fragmentar aprendizaje
Unir especificidad
Valorar reconocerse
Criticar inspiración
Cuestionar naturaleza
Jugar historia
Escalar referentes
Visualizar contrapunto
Comenzar amoldar
Elegir duda
Desechar vinculación
Trascender estaticidad
Dialogar movilidad
Definir remover
Caracterizar impregnarse
Perseverar extracción
Fantasear objetividad
Croquizar prueba
Sentir error
Derivar interioridad
Volar mixtura
Meditar equilibrio
Contraste

sábado, 30 de agosto de 2008

Proceso Grupal - Pichón Riviere

CONO INVERTIDO
"El proceso grupal del psicoanálisis a la psicología social" - Pichón Riviere

Vectores del Cono Invertido
Afiliación: Considerese aquí aquellos fenómonos con una pertenecia no lograda.
Pertenencia: Consiste en el sentimiento de pertenencia a un grupo determinado, a un equipo determinado, donde se ve como una afiliación más intensa, hay una mayor identificación con los precesos grupales, y en lo referente a la tarea, su trabajo se raliza con una intensidad mayor, determinada por ese sentimiento; hay un clima de seguridad que favorece la tarea.
Cooperación: Es el elemento que existe en toda tarea grupal y que se expresa por la manera como los miembros de un grupo, después de su pertenencia, adquieren por la cooperación la misma dirección para su tarea. Son co-operadores de ese grupo y co-operan en una misma dirección. Un grupo cualquiera que trabaja con cooperación integra las distintas operaciones.
Pertinencia: Se trata de un elemento poco utilizado en la evaluación de cualquir tarea. Ser pertinente en una tarea determinada es sentirse, ubicarse direccionalmente sobre la tarea. Hay un criterio de utilidad, de centralidad sobre el trabajo a realizar colectivamente; es decir, la mayor pertenencia y cooperación tienen valor si hay pertinencia.
Comunicación: Se trata de la emisión de una serie de señales, de un intercambio entre el emisor y un receptor, con un proceso de codificación y de decodificación. El resultado es la información. En este proceso se considera la influencia del factor ruido que interrumpe la comunicación.
Aprendizaje: La posibilidad de abordar un objeto, apoderarse instrumentalmente de un conocimiento para poder operar con él, lograr una incorporación. Esto implica un cambio con su secuela de resistencia.
Telé: La capacidad o disposición que cada uno de nosotros tiene para trabajar con otros, que va a dar los factores afectivos y el clima afectivo.

Estamos convencidos que, al formar este equipos el cual llamamos XXY, quisas inconcientemente, atravesamos cada una de las etapas del cono invertido de Enrique Pichon-Rivière (1907–1977), médico psiquiatra argentino de origen suizo, considerado uno de los introductores del psicoanálisis en la Argentina.


El siguiente colage refleja parte de nuestro trabajo grupal, pertinente y cooperativo.

Relevamiento IUNA

Temática particular: Carpinterías del Contrafrente.
Lo que generó: Sentido en si mismo -ver, mirar, observar- Observación poco-nada habitual. Nuevo desafio. Antes y después.


miércoles, 6 de agosto de 2008

Libro de Bitácora

Mar. Libro en que se apunta el rumbo, velocidad, maniobras y demás accidentes de la navegación.